http://rss.tudou.com/userid/23753182 播客 : www.daode.org http://rss.tudou.com http://www.tudou.com/programs/view/Qit89FWxFeE/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/Qit89FWxFeE/"><img src="http://i4.tdimg.com/020/910/339/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>六祖坛经自序品第一（上集）B</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-08-11<br/> </p> Sun, 10 Aug 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/Qit89FWxFeE www.daode.org 2008-08-10T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/WPEdY8DswDw/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/WPEdY8DswDw/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/908/491/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《永嘉证道歌》是永嘉大师所作。永嘉大师又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》开悟见性。 玄觉出于六祖惠能大师门下，玄觉在曹溪六祖惠能那里仅住一宿，所以世人又称永嘉大师为一宿觉，又称无相大师，真觉大师。 本讲座以通俗易懂的语言，对《永嘉证道歌》逐句进行了详细的讲解。一般人听完这个讲座，即使不能睡醒人生的大梦，也会对人生有一定的醒悟。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-21<br/> </p> Sun, 20 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/WPEdY8DswDw www.daode.org 2008-04-20T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/sBIIuwkajgM/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/sBIIuwkajgM/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/908/511/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《永嘉证道歌》是永嘉大师所作。永嘉大师又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》开悟见性。 玄觉出于六祖惠能大师门下，玄觉在曹溪六祖惠能那里仅住一宿，所以世人又称永嘉大师为一宿觉，又称无相大师，真觉大师。 本讲座以通俗易懂的语言，对《永嘉证道歌》逐句进行了详细的讲解。一般人听完这个讲座，即使不能睡醒人生的大梦，也会对人生有一定的醒悟。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-21<br/> </p> Sun, 20 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/sBIIuwkajgM www.daode.org 2008-04-20T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/i1NNwO8ZQ2E/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/i1NNwO8ZQ2E/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/908/512/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《永嘉证道歌》是永嘉大师所作。永嘉大师又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》开悟见性。 玄觉出于六祖惠能大师门下，玄觉在曹溪六祖惠能那里仅住一宿，所以世人又称永嘉大师为一宿觉，又称无相大师，真觉大师。 本讲座以通俗易懂的语言，对《永嘉证道歌》逐句进行了详细的讲解。一般人听完这个讲座，即使不能睡醒人生的大梦，也会对人生有一定的醒悟。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-21<br/> </p> Sun, 20 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/i1NNwO8ZQ2E www.daode.org 2008-04-20T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/qSA5XLgBcko/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/qSA5XLgBcko/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/719/212/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《永嘉证道歌》是永嘉大师所作。永嘉大师又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》开悟见性。 　 玄觉出于六祖惠能大师门下，玄觉在曹溪六祖惠能那里仅住一宿，所以世人又称永嘉大师为一宿觉，又称无相大师，真觉大师。 　本讲座以通俗易懂的语言，对《永嘉证道歌》逐句进行了详细的讲解。一般人听完这个讲座，即使不能睡醒人生的大梦，也会对人生有一定的醒悟。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-15<br/> </p> Mon, 14 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/qSA5XLgBcko www.daode.org 2008-04-14T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/4uh4hU2RUSE/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/4uh4hU2RUSE/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/721/798/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《永嘉证道歌》是永嘉大师所作。永嘉大师又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》开悟见性。 　 玄觉出于六祖惠能大师门下，玄觉在曹溪六祖惠能那里仅住一宿，所以世人又称永嘉大师为一宿觉，又称无相大师，真觉大师。 　本讲座以通俗易懂的语言，对《永嘉证道歌》逐句进行了详细的讲解。一般人听完这个讲座，即使不能睡醒人生的大梦，也会对人生有一定的醒悟。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-15<br/> </p> Mon, 14 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/4uh4hU2RUSE www.daode.org 2008-04-14T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/6lvVuagfRoc/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/6lvVuagfRoc/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/719/000/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《永嘉证道歌》是永嘉大师所作。永嘉大师又名玄觉。永嘉大师俗姓戴，温州永嘉人，四岁出家，从小研习佛经，精通天台止观法门，因看《维摩经》开悟见性。 　 玄觉出于六祖惠能大师门下，玄觉在曹溪六祖惠能那里仅住一宿，所以世人又称永嘉大师为一宿觉，又称无相大师，真觉大师。 　本讲座以通俗易懂的语言，对《永嘉证道歌》逐句进行了详细的讲解。一般人听完这个讲座，即使不能睡醒人生的大梦，也会对人生有一定的醒悟。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-15<br/> </p> Mon, 14 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/6lvVuagfRoc www.daode.org 2008-04-14T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/F-4j_TGg5k8/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/F-4j_TGg5k8/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/620/814/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《菩提达摩大师入道四行观》是最上乘法。此经告诉学佛修道者，该以什么样的态度，正确面对世俗中的一切。 　　此经虽然仅有短短的几百字，却把世间的一切修行方法统统包括进去了。此经所说的“理入”和“行入”是横超三界，直入如来圆觉海，立地成佛的方法，此法也是在一切佛法中最简单、最直接、最快捷的。人们若想在有生之年尽快成佛成道，了脱生死，就信解受持这两个方法。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/F-4j_TGg5k8 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/mvWvFfDZwQA/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/mvWvFfDZwQA/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/617/751/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>别小瞧仅300字的《觉林菩萨偈》，你如果能够真正理解其中的义理，即可顿悟本性，其它的一切经书都不用读了，因为一切经教都是为学者指明自心而设。本人讲经说法，主要针对那些已经开悟，却未见性的利根者说，上智者说。如果您对此讲座有迷惑不解的地方，建议多看几遍。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/mvWvFfDZwQA www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/gRGxxaff1nw/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/gRGxxaff1nw/"><img src="http://i2.tdimg.com/016/621/853/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>成佛、成道是一种目标和高度，我们要达到这个目标和高度，就需要方法，既然谈到方法，肯定就有科学性。方法正确和行之有效，方法就科学。方法错误和行之无效，方法就不科学。本讲座分五个方面，讲述了学佛修道的科学方法： 　　第一、学佛修道者要有明确的目的。 　　第二、阅读经典要有重点，有选择。 　　第三、要选择好的老师，不要搞个人迷信，个人崇拜，不要心外求度。要以圣人的经典作为衡量一切理论的标准。 　　第四、要注重细节，细节决定一个人的价值，细节会导致品质的败坏。 　　第五、目标不可能一步达到，要进行量化，一步步得以实现。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/gRGxxaff1nw www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/BlYJzmB3bN0/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/BlYJzmB3bN0/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/623/396/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 从形式上说，本分是德的基础，是做人的根本，是纲常*的根本。一个人不明白本分的形成，本分所包含的义务和责任，本分与人类自身的关系，就很难做到道德的圆满，人事的圆满，功德的圆满。 　　本分，是我们人类一生下来，就必须知道和了解的。可是，至今却没有人告诉我们本分是什么…… 　　一、为什么要谈论本分 　　二、本分是怎么形成的 　　三、本分所包含的义务和责任 　　四、世人为什么要名符其实 　　五、人们该如何评判和要求事物 　　六、世人丧失本分的原因 　　七、今人要学习和尊重先圣的经典</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/BlYJzmB3bN0 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/6W8I8Rfl2ts/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/6W8I8Rfl2ts/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/622/390/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>成佛、成道是一种目标和高度，我们要达到这个目标和高度，就需要方法，既然谈到方法，肯定就有科学性。方法正确和行之有效，方法就科学。方法错误和行之无效，方法就不科学。本讲座分五个方面，讲述了学佛修道的科学方法： 　　第一、学佛修道者要有明确的目的。 　　第二、阅读经典要有重点，有选择。 　　第三、要选择好的老师，不要搞个人迷信，个人崇拜，不要心外求度。要以圣人的经典作为衡量一切理论的标准。 　　第四、要注重细节，细节决定一个人的价值，细节会导致品质的败坏。 　　第五、目标不可能一步达到，要进行量化，一步步得以实现。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/6W8I8Rfl2ts www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/YSbw_CrLHU0/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/YSbw_CrLHU0/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/622/918/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 从形式上说，本分是德的基础，是做人的根本，是纲常*的根本。一个人不明白本分的形成，本分所包含的义务和责任，本分与人类自身的关系，就很难做到道德的圆满，人事的圆满，功德的圆满。 　　本分，是我们人类一生下来，就必须知道和了解的。可是，至今却没有人告诉我们本分是什么…… 　　一、为什么要谈论本分 　　二、本分是怎么形成的 　　三、本分所包含的义务和责任 　　四、世人为什么要名符其实 　　五、人们该如何评判和要求事物 　　六、世人丧失本分的原因 　　七、今人要学习和尊重先圣的经典</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/YSbw_CrLHU0 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/_mnOgg-AlV0/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/_mnOgg-AlV0/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/622/410/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》。此经是在一切佛经中文字最少，也是最为重要，传播最广的经典。 　　《心经》乃一切宗教，一切法门，一切经卷之总纲。为什么这么说呢？因为心是万法之源，也是万物之源。一切唯心造，无心一切无。世间的五大宗教和一切的宗教经典，一切的法门，皆是由心而生，皆为直示此心而设。 　　各个宗教和宗教的经典，虽然对心灵有着不同的叫法，不同的论述，但没有任何一部经典，比《心经》论述的更加具体和详明。 　　虽然心灵人人具有，但你问一些学佛者修道者，心是什么？有的指指心脏，有的指指脑袋，有的说心就是鬼魂。你再问，心有形相吗？他们会对你描述一番，说放什么光，有什么相，有什么音，怎么说的都有。 　　其实这些说法都是错误的。因此说，凡众不识自心，就永远不能跳出轮回，脱离苦海。修行者不识自心，到头来不但不会获得真实的觉悟，还容易误入歧途，走火入魔。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/_mnOgg-AlV0 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/4fFaYXfkPz4/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/4fFaYXfkPz4/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/621/648/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>成佛、成道是一种目标和高度，我们要达到这个目标和高度，就需要方法，既然谈到方法，肯定就有科学性。方法正确和行之有效，方法就科学。方法错误和行之无效，方法就不科学。本讲座分五个方面，讲述了学佛修道的科学方法： 　　第一、学佛修道者要有明确的目的。 　　第二、阅读经典要有重点，有选择。 　　第三、要选择好的老师，不要搞个人迷信，个人崇拜，不要心外求度。要以圣人的经典作为衡量一切理论的标准。 　　第四、要注重细节，细节决定一个人的价值，细节会导致品质的败坏。 　　第五、目标不可能一步达到，要进行量化，一步步得以实现。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/4fFaYXfkPz4 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/NtGKQZExx8c/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/NtGKQZExx8c/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/618/835/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《六祖坛经》是指引人们认识佛、道、自性的宝书。可遗憾的是，当今读《六祖坛经》者不少，但是真正理解其中义理的人并不是很多，虽然某些法师对《六祖坛经》进行了讲解，但他们不是用了高深的语言文字，就是论述的不够详明，或将经中最关键的内容有意忽略，避而不谈。 　　本人在此讲述《六祖坛经》，尽量弥补上述的不足，一是尽量使用现代通俗的语言，二是专门针对经中最关键的内容进行论述，使更多的学佛修道者能够理解经中的义理。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/NtGKQZExx8c www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/BAbEf9aVLU8/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/BAbEf9aVLU8/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/620/659/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《六祖坛经》是指引人们认识佛、道、自性的宝书。可遗憾的是，当今读《六祖坛经》者不少，但是真正理解其中义理的人并不是很多，虽然某些法师对《六祖坛经》进行了讲解，但他们不是用了高深的语言文字，就是论述的不够详明，或将经中最关键的内容有意忽略，避而不谈。 　　本人在此讲述《六祖坛经》，尽量弥补上述的不足，一是尽量使用现代通俗的语言，二是专门针对经中最关键的内容进行论述，使更多的学佛修道者能够理解经中的义理。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/BAbEf9aVLU8 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/k00TAsKyNj0/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/k00TAsKyNj0/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/619/920/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《六祖坛经》是指引人们认识佛、道、自性的宝书。可遗憾的是，当今读《六祖坛经》者不少，但是真正理解其中义理的人并不是很多，虽然某些法师对《六祖坛经》进行了讲解，但他们不是用了高深的语言文字，就是论述的不够详明，或将经中最关键的内容有意忽略，避而不谈。 　　本人在此讲述《六祖坛经》，尽量弥补上述的不足，一是尽量使用现代通俗的语言，二是专门针对经中最关键的内容进行论述，使更多的学佛修道者能够理解经中的义理。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/k00TAsKyNj0 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/QtDJwuyL3LY/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/QtDJwuyL3LY/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/623/251/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 从形式上说，本分是德的基础，是做人的根本，是纲常*的根本。一个人不明白本分的形成，本分所包含的义务和责任，本分与人类自身的关系，就很难做到道德的圆满，人事的圆满，功德的圆满。 　　本分，是我们人类一生下来，就必须知道和了解的。可是，至今却没有人告诉我们本分是什么…… 　　一、为什么要谈论本分 　　二、本分是怎么形成的 　　三、本分所包含的义务和责任 　　四、世人为什么要名符其实 　　五、人们该如何评判和要求事物 　　六、世人丧失本分的原因 　　七、今人要学习和尊重先圣的经典</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/QtDJwuyL3LY www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/4HIYlFgndsw/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/4HIYlFgndsw/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/623/507/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 从形式上说，本分是德的基础，是做人的根本，是纲常*的根本。一个人不明白本分的形成，本分所包含的义务和责任，本分与人类自身的关系，就很难做到道德的圆满，人事的圆满，功德的圆满。 　　本分，是我们人类一生下来，就必须知道和了解的。可是，至今却没有人告诉我们本分是什么…… 　　一、为什么要谈论本分 　　二、本分是怎么形成的 　　三、本分所包含的义务和责任 　　四、世人为什么要名符其实 　　五、人们该如何评判和要求事物 　　六、世人丧失本分的原因 　　七、今人要学习和尊重先圣的经典</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/4HIYlFgndsw www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/XRTFwTwZyZ0/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/XRTFwTwZyZ0/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/621/207/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《菩提达摩大师入道四行观》是最上乘法。此经告诉学佛修道者，该以什么样的态度，正确面对世俗中的一切。 　　此经虽然仅有短短的几百字，却把世间的一切修行方法统统包括进去了。此经所说的“理入”和“行入”是横超三界，直入如来圆觉海，立地成佛的方法，此法也是在一切佛法中最简单、最直接、最快捷的。人们若想在有生之年尽快成佛成道，了脱生死，就信解受持这两个方法。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/XRTFwTwZyZ0 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/40iSTIrPWqk/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/40iSTIrPWqk/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/620/460/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《菩提达摩大师入道四行观》是最上乘法。此经告诉学佛修道者，该以什么样的态度，正确面对世俗中的一切。 　　此经虽然仅有短短的几百字，却把世间的一切修行方法统统包括进去了。此经所说的“理入”和“行入”是横超三界，直入如来圆觉海，立地成佛的方法，此法也是在一切佛法中最简单、最直接、最快捷的。人们若想在有生之年尽快成佛成道，了脱生死，就信解受持这两个方法。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/40iSTIrPWqk www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/tNDi4HOeDf8/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/tNDi4HOeDf8/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/621/026/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>《菩提达摩大师入道四行观》是最上乘法。此经告诉学佛修道者，该以什么样的态度，正确面对世俗中的一切。 　　此经虽然仅有短短的几百字，却把世间的一切修行方法统统包括进去了。此经所说的“理入”和“行入”是横超三界，直入如来圆觉海，立地成佛的方法，此法也是在一切佛法中最简单、最直接、最快捷的。人们若想在有生之年尽快成佛成道，了脱生死，就信解受持这两个方法。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/tNDi4HOeDf8 www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/o8F_RbUed8g/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/o8F_RbUed8g/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/622/823/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》。此经是在一切佛经中文字最少，也是最为重要，传播最广的经典。 　　《心经》乃一切宗教，一切法门，一切经卷之总纲。为什么这么说呢？因为心是万法之源，也是万物之源。一切唯心造，无心一切无。世间的五大宗教和一切的宗教经典，一切的法门，皆是由心而生，皆为直示此心而设。 　　各个宗教和宗教的经典，虽然对心灵有着不同的叫法，不同的论述，但没有任何一部经典，比《心经》论述的更加具体和详明。 　　虽然心灵人人具有，但你问一些学佛者修道者，心是什么？有的指指心脏，有的指指脑袋，有的说心就是鬼魂。你再问，心有形相吗？他们会对你描述一番，说放什么光，有什么相，有什么音，怎么说的都有。 　　其实这些说法都是错误的。因此说，凡众不识自心，就永远不能跳出轮回，脱离苦海。修行者不识自心，到头来不但不会获得真实的觉悟，还容易误入歧途，走火入魔。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/o8F_RbUed8g www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/Z3KidzCAY2g/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/Z3KidzCAY2g/"><img src="http://i3.tdimg.com/016/622/582/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>　 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》。此经是在一切佛经中文字最少，也是最为重要，传播最广的经典。 　　《心经》乃一切宗教，一切法门，一切经卷之总纲。为什么这么说呢？因为心是万法之源，也是万物之源。一切唯心造，无心一切无。世间的五大宗教和一切的宗教经典，一切的法门，皆是由心而生，皆为直示此心而设。 　　各个宗教和宗教的经典，虽然对心灵有着不同的叫法，不同的论述，但没有任何一部经典，比《心经》论述的更加具体和详明。 　　虽然心灵人人具有，但你问一些学佛者修道者，心是什么？有的指指心脏，有的指指脑袋，有的说心就是鬼魂。你再问，心有形相吗？他们会对你描述一番，说放什么光，有什么相，有什么音，怎么说的都有。 　　其实这些说法都是错误的。因此说，凡众不识自心，就永远不能跳出轮回，脱离苦海。修行者不识自心，到头来不但不会获得真实的觉悟，还容易误入歧途，走火入魔。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/Z3KidzCAY2g www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/A79zMJBhrGA/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/A79zMJBhrGA/"><img src="http://i4.tdimg.com/016/622/075/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>成佛、成道是一种目标和高度，我们要达到这个目标和高度，就需要方法，既然谈到方法，肯定就有科学性。方法正确和行之有效，方法就科学。方法错误和行之无效，方法就不科学。本讲座分五个方面，讲述了学佛修道的科学方法： 　　第一、学佛修道者要有明确的目的。 　　第二、阅读经典要有重点，有选择。 　　第三、要选择好的老师，不要搞个人迷信，个人崇拜，不要心外求度。要以圣人的经典作为衡量一切理论的标准。 　　第四、要注重细节，细节决定一个人的价值，细节会导致品质的败坏。 　　第五、目标不可能一步达到，要进行量化，一步步得以实现。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-13<br/> </p> Sat, 12 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/A79zMJBhrGA www.daode.org 2008-04-12T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/exoXfuXqEww/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/exoXfuXqEww/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/615/112/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>别小瞧仅300字的《觉林菩萨偈》，你如果能够真正理解其中的义理，即可顿悟本性，其它的一切经书都不用读了，因为一切经教都是为学者指明自心而设。本人讲经说法，主要针对那些已经开悟，却未见性的利根者说，上智者说。如果您对此讲座有迷惑不解的地方，建议多看几遍。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-12<br/> </p> Fri, 11 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/exoXfuXqEww www.daode.org 2008-04-11T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/ARnmUExu-Ew/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/ARnmUExu-Ew/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/617/160/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>别小瞧仅300字的《觉林菩萨偈》，你如果能够真正理解其中的义理，即可顿悟本性，其它的一切经书都不用读了，因为一切经教都是为学者指明自心而设。本人讲经说法，主要针对那些已经开悟，却未见性的利根者说，上智者说。如果您对此讲座有迷惑不解的地方，建议多看几遍。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-12<br/> </p> Fri, 11 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/ARnmUExu-Ew www.daode.org 2008-04-11T16:00:00Z http://www.tudou.com/programs/view/cLD6PYMEDAo/ <a href="http://www.tudou.com/programs/view/cLD6PYMEDAo/"><img src="http://i1.tdimg.com/016/611/040/p.jpg" align="right" border="0" width="120" height="90" vspace="4" hspace="4" /></a> <p>别小瞧仅300字的《觉林菩萨偈》，你如果能够真正理解其中的义理，即可顿悟本性，其它的一切经书都不用读了，因为一切经教都是为学者指明自心而设。本人讲经说法，主要针对那些已经开悟，却未见性的利根者说，上智者说。如果您对此讲座有迷惑不解的地方，建议多看几遍。</p> <p> 播客: <a href="http://www.tudou.com/home/daodeorg">www.daode.org</a><br/> 加入时间: 2008-04-12<br/> </p> Fri, 11 Apr 2008 16:00:00 GMT http://www.tudou.com/v/cLD6PYMEDAo www.daode.org 2008-04-11T16:00:00Z